2015年10月29日星期四

金菩提禪師:為阿富汗地震遇難者祈福


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祈願世界康泰安寧,人們吉祥平安,願愛、願佛陀慈悲的加持撒滿世間,為受苦受難的人們帶來光明與溫暖。

——金菩提
2015年10月29日

2015年10月15日星期四

金菩提禅师月琉璃-2015年10月(上)


金菩提禅师月琉璃-2015年10月(上)

启发内在的真性,
看透事物的本源,
烦恼即烟消云散。
——金菩提禅师

If we discover our true nature and see through to the origin of matters, our afflictions will disperse like smoke and fog.
——Meditation Master JinBodhi
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2015年10月8日星期四

幸福的要素


幸福的要素
几乎所有人都能通过禅修的方法获得智慧和觉悟,成为幸福、智慧的人,这是禅修的理念所在。沙哈尔博士也引入了相同的理念,他说,《积极心理学》所要讲授的就是管理人性的方法,是告诉大家如何做「最好的自己」,如何开发自己的潜能,获得快乐、自信、健康、成功的人生,是告诉大家如何变得更幸福。引领他开设这门课程的,就是他问自己的一个问题:「我们如何能帮助自己和他人,使个人、群体和社会变得更幸福?」
沙哈尔博士的课程名为《积极心理学》,但他说:「我不只是从积极心理学中吸取内容,我还融入了认知心理学、社会心理学等内容,这是一个综合的课程。我的指导性问题是:什么会对幸福有所贡献?」
结合西方现代科学的研究成果以及东方禅学思想的精髓,沙哈尔博士给出了他自己的答案:承受力、平常心及利他行为是幸福的三大要素。
案例——成功的孩子们
心理学家研究了一些成功的孩子们,起初他们认为这些孩子一定很优秀,百里挑一或者千里挑一,因此是不可以模仿的。进一步的研究却发现,他们其实只是普通的孩子。为什么他们各方面都很普通,却能在某一方面达到极高的成就呢?研究的结果是:因为他们总是乐观地相信,事情会被圆满地解决。他们认为: 好吧,这次也许不会成功,它以后会成功的,我从刚发生的事情中学到了东西。」他们对生活有信心,认为它有意义,也就是说这些孩子有「意义感」,不管是个人成功方面的意义、行事方式的意义,或者是服务小区的意义,还有事情的目标意义。
除了信心以及「意义感」,他们还具有一个重要的特质——利他行为,就是帮助他人。帮助他人,其实是自利利他的行为。沙哈尔博士说,当我们在帮助别人的时候,我们的眼光集中在自己的长处上,而不是缺点,我们会问,我真正擅长的是什么?怎样才能用自己的长处帮到别人?然后,为此设立目标,面向未来,不但思考现在的事情,同时也在思考五年后或十年后的目标,乐观地走出下一步。
对于这些成功而乐观的孩子们来说,过去是提供学习的机会,而未来是成功的机会,让生活充满意义,帮助他人使一切变得美好。
幸福的要素之一:承受力
所谓承受力,就是能够接受事情的不如意、不顺利,具有抗压性,能从失败中看到乐观的前景。承受力是一个重要的特质,引领我们走向身心幸福的境地。案例中提到的孩子们,就具有典型的承受力,无论遭受多少挫折与失败,他们会赋予这些不如人意的事情意义:我从中学到了东西。
不仅仅是心理学家通过研究发现承受力很重要,历代的禅修大师们,也都以此作为训练要素之一。在许多禅宗著名的公案之中,历代禅修大师们常常会想方设法为弟子们设立一些障碍,或者让他们干苦活杂活,或者假装打骂他们、羞辱他们,若弟子们坚定目标和信心,跨越过去,就能培养定力和承受力,就能成功地跨越个人自身的障碍,如虚荣、骄傲、脆弱、过于矫揉、恐惧、焦虑、急躁等等,而成为一个具有耐心、前瞻力、谦虚、乐观、坚定等美好质量的人,从而具备身心的从容,获得当下的幸福快乐和安定。
培养承受力,其中一个要素是设定一个目标并坚定地去达到目标。心理学研究发现,设定一个目标,诠释自己生活、工作或学习的意义所在,将会使自己获得更大的快乐和成功。失去了目标,就失去了动力去承受、忍耐一切的不如意。据说,爱迪生在发明电灯泡之前,一共失败了2358次,但是他说:“我并没有失败,与此相反,我成功地发现了2358种不适合做灯丝的物质。”正是对发明电灯泡的执着追求,使得爱迪生具有承受失败的能力,因为他认为他所做的一切都在缩短着他与成功之间的距离。
幸福的要素之二:平常心
我们常常会不由自主地追求把每件事都做到完美,或者要求自己每时每刻都做到成功。这种完美主义的追求,必然导致我们变得消极、焦虑和抑郁,走向幸福的反面。为什么呢?因为这种追求忽视了世界的基本运行规律,即不可能什么事情都尽善尽美。此外,即便此时成功,也不代表永远成功;一时的失败,也不代表永远的失败。所以完美主义者一旦遭遇失败,容易一蹶不振,前一刻刚因成功而喜悦,后一刻情绪又跌入谷底。
案例中的孩子们,属于具有平常心的人。平常心,就是指明了事物发展的规律,承认失败和成功都是事物发展的自然结果,所以不会因为成功而过分喜悦,也不会因为失败而过于沮丧。失败了,总结教训;成功了,设定更高的目标,这的的确确是幸福的要素。
禅修大师们在教育弟子的时候,也通常会教他们用平常心的视角,那就是:把这个世界看作是「不完美的完美」——万事万物可能都有所欠缺,然而从自然的规律来说,却是一种自身的完美。所以,顺应自然,尽力而为,心超然独立于物外——无论荣辱、成败,心绪都不会受到影响,不会大起大落,喜怒无常。
从禅修的视角来看,变化是这个世界的普遍规律,这个规律被称为“无常”。花开自有花落,有生自然有死,任何事物从出现的那一天开始,就预示了结束;任何人到达巅峰,若要走向另一个峰顶,就有一天会先下坡,才能再上坡。若不了解这种规律,追求永远不变的成功和快乐,就如同追逐水中之月,镜中之花。
设定一个美好的目标,并且勤奋努力,抱持平常心,如同中国古话所说“尽人事而听天命”,这是我们获得幸福人生的一个要素。不顾一切地追求,只求成功而不接受失败或不完美,是呆板而不切实际的人生理念,这样的理念必然导致灰心丧气,走向幸福的反面。
幸福的要素之三:利他行为
很多人都以为,当今这一代人,以自我为中心,只关心荣誉、威望、金钱,其实不然。沙哈尔博士指出,其实很多人渴望让世界变得更美好,譬如研究发现,美国人平均每周有四个小时做志愿者的工作,做与自身利益无关的善事,具有奉献的美德。
事实上,如果我们想要获得更高的幸福感,必须把自己置身于社会,置身于人群之中,去关怀和帮助他人。禅学思想认为,一切事物看似独立存在,其实皆相互依存,即使我们最微小的思想、语言和行为,都会对全宇宙产生影响。而现代科学也已证明,万物相互之间的交互关系非常广泛深远。譬如,著名的“蝴蝶效应”理论指出,一只蝴蝶在热带地区扇动翅膀,理论上能在万里之遥的地方引起龙卷风,原因在于粒子的连续碰撞。又如“六度分隔理论”指出,我们都是关联和相互关联的,从妳用笑容感染三个人开始,全世界就会笑起来,因为每个人又会感染三个人,如此不断地传递下去,只需要很短的时间,整个世界都会感觉更加美好。
我们彼此依存,互相需要,若我们置身事外,与其他人格格不入,就无法获得快乐,更无法传递幸福。
所以,幸福的秘诀之三,就是自利利他,这也是禅修大师们的宗旨。当我们产生想要改变世界的念头,然后开始行动,改变自己,就开始了改变世界。从一个微笑开始,传递我们的祝福,这种祝福,必然地传递回来,作用在我们自己身上。
所以沙哈尔博士说:传播快乐的最佳方法,就是努力争取自己的快乐,最幸福、快乐的当下,就是自己和他人都幸福快乐。

【来源:菩提禅修(菩提法门)官网】

2015年10月1日星期四

★科学探讨★


科学探讨
掌控情绪——让生命之泉自在流淌
情绪是生命之泉的流动韵律,情绪像水一样,变化多端。有喜悦欢快的吟唱,有淡然平静的微漾,也有愤怒惊涛拍岸的轰响,和忧郁冰封凝冻的郁结,它能滋润身心也能伤害自己。如果你想让自己的生活也能从容不迫,那么驾驭总在变化着的韵律,让生命之泉自在流淌,一定是你的必修课。
情绪影响健康
一九四九年,诺贝尔医学奖获得者沃尔特•赫斯(Walter Rudolf Hess )博士发现,在人类大脑中存在着各自独立的压力中心和放松中心。压力中心兴奋时,人体的心跳、呼吸、血压都趋于强烈,情绪趋于紧张,这使得人体产生一种叫皮质醇的荷尔蒙,能杀死数以百万计的脑细胞,导致记忆力衰退,甚至引起老年痴呆症;而放松中心被激活时,人体各项生命体征趋于平稳,情绪趋于平静安逸,身体各器官运转更加和谐顺畅。
一九七五年,科学家又发现了一种对肿瘤细胞,特别是对淋巴瘤和白血病细胞具有杀伤作用的自然杀伤细胞,简称NK细胞。研究发现,NK细胞的活性决定了它对肿瘤细胞的杀伤力,而它的活性与人的情绪直接相关。人们情绪低落时,NK细胞分泌系统功能被抑制;而良好正面的情绪能使NK细胞活性明显升高。欢快幸福、感恩与爱的情绪能够大大提高大脑以及神经系统活力,促使机体的内分泌持续平衡,使人体的潜在能力得到充分发挥。人们往往更容易拥有精力充沛、健康欢愉的身心状态。
其实,早在古希腊时代,人们就懂得了区分良性肿块和恶性肿块。公元二世纪,被称为古罗马时期最有影响力的医学大师盖伦(Calen)提出了情绪过分忧郁或低落容易造成癌症的理论。在之后的十八和十九世纪,相继有医生将当时最常见的乳腺癌和卵巢癌成因归于心理和行为的影响。同时期的威廉•布臣(William Buchan),在其广受欢迎的《家庭医疗》文章中,推断癌症可能是由过度恐惧、悲伤或负罪感所致。
而在古老的东方,中医学则认为,七情和五脏的基本关系是:肺主悲和忧,过悲或过忧会伤肺;心主喜,过喜会伤心;肝主怒,过怒则伤肝;脾主思,过思则伤脾。这样的例子并不少见,一个很典型的人物就是中国古典文学名著《红楼梦》里多愁善感的林黛玉。黛玉自小寄人篱下,性格清高而敏感,无论是身边人的话语或行为,还是自然交替而有的现象,都会让她联想到自己的身世,而产生悲忧的心情。那一首凄美的《葬花词》更是体现了她内心深处的极度忧伤「侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!」如此悲忧的情绪会直接影响到肺,所以黛玉长年的体弱多病,咳嗽严重时还会吐血,导致最后早早地离世。而现代人逢年过节因为高兴过度而引发心脏病之类的事情更是屡见不鲜。可见,情绪与五脏健康密切相关。
学会情绪管理,做情绪的主人
情绪对人的健康以及心理有如此大的影响,驾驭情绪的能力就显得尤为重要。哈佛大学心理学博士、美国麻州情绪智能服务企管顾问公司(Emotional Intelligence Services, EIS)创办人丹尼尔•戈尔曼(Daniel Goleman),在他的著作《情绪智商》(《Emotional Intelligence》) 一书中最先提出了情绪管理。他认为通过对情绪的控制与管理,管理人可以成为卓越的领导人。
可是,很多时候我们很难不让负面情绪影响到我们的生活,该如何应对心中升腾而起的各种情绪反应呢?这里与大家分享一些小方法,只要坚持去实践,成为情绪的主人其实并没有想象中的那么难。
1. 深呼吸,还可以集中意识计数自己呼吸的次数,平复情绪简单有效。
2. 适当的运动能缓解担忧和焦躁的情绪,帮你快速地从波动的情绪中平静下来。
3. 健康的饮食,均衡的营养摄入,也能帮助情绪的平衡。
4. 学会换位思考。站在别人的角度上思考问题时,更容易理解对方的感受,使自己不会被当下的情绪所影响。
5. 给自己正面的提示。自我激励非常重要,甚至可以尝试只是喊出一个骄傲的口号,比如说:我最快乐!我最宽容!我最大度!等等。这些正面的提示能提升精神的正面能量,帮助自己快速摆脱负面情绪的困扰。
6. 听听轻松舒缓的音乐。
医学证明,不同的音乐对大脑的血流量有不同的作用。有些音乐会使血流顺畅,令人情绪舒畅。有些音乐则会抑郁人的情绪,使人情绪低落。国外曾经有心理学家对三个交响乐团中的二百零八位演奏者进行了测试,发现以演奏古典音乐为主的乐队成员,心情普遍比较平稳。以演奏现代音乐为主的乐团中,其成员百分之七十以上患有神经过敏症,百分之二十二的成员情绪经常低落,并患有失眠、头痛等症状。
7. 用知足感恩的心态面对生活
幸福,其实并不在于拥有了多少的财色名利,而是在于心境。当陷入无止境的贪求里时,我们很难感受到幸福。一个懂得知足感恩的人,才能欣赏到人生中最不一样的风景,因此,我们要保持住积极的、有利于身心健康的情绪。 禅修有利于正面情绪
西方关于禅修与认知神经科学的研究早在二十世纪七、八十年代就已经开始了,一九七二年,哈佛大学的研究结果表明,禅修过程可以降低人的血压,原因其实很简单,因为我们在禅修时,会处于一个安静的状态,血流的速度会相应减缓。禅修能改善人的睡眠,加快入睡的速度。据医学数据显示,普通人入睡需要一小时才能进入深度睡眠阶段,而对于一个有着禅修经验的人,入睡只需要一分钟。还有一些国家,已经将禅修引入学校,用以提高学生的注意力以及学习效率。甚至引入到心理治疗的过程中,借助禅去化解人们的负面情绪。
一些古老的禅修音乐更是有着深邃的意境和神奇的能量,成为基调轻松的音乐中与众不同的一种。这就不难理解一项调查,为什么在经常欣赏禅修音乐的家庭里,人与人的关系会比较和睦,彼此更懂得宽容与理解,人们的情绪也会相对稳定。菩提禅修的音乐《般若密咒》以及《天音》系列中,就有很多的受益者。有的人听了之后缓解了紧张的情绪;有的人感觉到身心的清净;还有的人睡眠质量明显提高;更有些人在音乐中获得灵感,告别了生活的烦恼。
金菩提禅师曾经这样比喻形象地描述禅的行为在河流里舀一桶水,浑浊的水里掺杂着泥沙和落叶,经过慢慢的沉淀,泥沙完全沉在水底,零散的枝叶漂浮在水面,禅修的过程其实是在帮助我们变得更加清澈,让心灵清净,就像一桶浑水经历沉淀的过程。而在沉淀之后,禅的智慧便将我们从患得患失的浮躁和紧张之中解放出来,让心更加轻松,没有罣碍,没有执着,放下曾经放不下的想法与执着。从自身获得一种充满了阳光的力量。
无论是享受悠扬静雅的冥想音律,还是保持随缘自在的积极心态,时常梳理烦乱的思绪,清净躁动的身心非常重要。用知足感恩的心微笑面对一切,我们就能成为情绪的主人,享受健康幸福的生活。
【来源:菩提禅修(菩提法门)官网】